التبريزي الأصفهاني صاحب " الرياض " المتوفى حدود ( 1130 ) ذكر تأريخه السيد عبد الله في اجازته الكبيرة وعدها في " الرياض " من تصانيف نفسه ، وقال أنها لم تتم . ( 774 : الحاشية عليه ) على قسم الإلهي منه للشيخ محمد علي بن أبي طالب المدعو بالشيخ على الحزين المتوفى ببنارس الهند ( 1181 ) ذكرها الآقا أحمد في " مرآة الأحوال " . ( 775 : الحاشية عليه ) على القسم الآلهي خاصة للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي التوفي ( 1050 ) طبعت في ( 1330 ) أولها ( قوله : العلوم الفلسفية كما أشير إليه ) وهي غير حاشية ولده المذكورة آنفا كما يظهر من " الرياض " ( 776 : الحاشية عليه ) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى ( 1098 ) كانت نسخة منها في مكتبة الحاج آقا سبط حجة الاسلام الأصفهاني ، كما ذكره لنا شفاها في النجف . ( 777 : الحاشية عليه ) للمحقق الآغا جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري المتوفى ( 1125 ) . ذكرها في ترجمة المؤلف في " الروضات ص 155 " . وذكر في بعض الفهارس أنها على القسم الطبيعي خاصة . ومرت حاشية والده الخوانساري عليه . ( 778 : الحاشية عليه ) للميرزا قوام الدين محمد بن محمد مهدي الحسيني السيفي القزويني صاحب " التحفة القوامية " المذكور في ( ج 3 ص 462 ) ذكرها سيدنا في " تكملة الامل " . ( 779 : الحاشية عليه ) متفرقة للأمير محمد معصوم القزويني المتوفى ( 1091 ) الذي دون حاشية أصول الكافي لأستاذه الأمير رفيع الدين النائني كما يأتي ، ذكرها حفيده السيد حسين في خاتمة " معارج الاحكام " . ( 780 : الحاشية عليه ) لغوث الحكماء الأمير غياث الدين منصور بن صدر الدين محمد الدشتكي المتوفى ( 948 ) . قال القاضي في " مجالس المؤمنين " أنه رأى الحاشية له .